В ходе общения с албазинцами автор дипломной работы узнал истории двух их семей. Эти истории дают более полное представление о том, кто такие албазинцы, поэтому приводятся в данной работе.
Ду Си – выходец из семьи потомственных священников. Его прадед, Алексей Дубинин, был регентом в Бэйгуане. Дед Василий был священником (протоиреем), жил в Пекине.
Их семья тоже пострадала во время восстания ихэюаней, убиты были сестры отца Симона, Ивана Ду. Ихэюани называли албазинцев армаоцзы (二帽子), считая их предателями и пособниками иностранцев. Сам Иван находился тогда в Циндао, в Шанхае, ихэюаней там не было. В 191* году Иван со своей семьей переехал в Тяньцзинь и служил в храме священником.
Симон Дубинин родился в Шанхае, потом жил в Пекине (в Бэйгуане), в Тяньцзине.
Богатый русский купец Батуев подарил Ивану Дубинину просторный дом на улице Цзяньшэлу (建设路), недалеко от храма (храм был разрушен во время культурной революции, их дом тоже не сохранился до сегодняшнего дня). Во время культурной революции хуйвэйбины грабили их дом, но никого не убивали. Пань Тяньцзян (военный) спас жизнь его отца, он же взял на сохранение книги и кресты, и в последствие вернул их. В это время из просторного дома они были переселены в трехкомнатную квартиру в обычном районе города. Там их семья и живет до сих пор.
Сын Симона, Павел Ду, был первым из семьи священников, кто вернулся в Россию. Он считает себя русским и, именно по этому, в 1998 году вернулся на историческую родину. Он принял российское гражданство, восстановил фамилию и женился на русской девушке. В 2000 году он крестился в России. Сейчас он живет в Хакасии, в Абакане. Там же проживает и его тетя Елена.
Ду Си говорил по-русски, его он учил еще в Бэйгуане, а потом в школе. Из-за событий в политической жизни Китая он не смог стать священником, но он искренне верил в православие.
Весной-летом 2004 года автор данной дипломной работы очень часто был в гостях у Ду Си и его жены Ду Вэй. Они отнеслись к нему по-особенному, всегда были ему рады, готовили русскую еду, беспокоились о нем. Они действительно относились к нему как к своему собственному ребенку. Неоценимую помощь они оказали и в сборе материалов по изучаемой теме.
В январе 2005 года после болезни Ду Си умер.