在我们这时代，有许多人，尤其是年轻人希望看见他们的理念和信仰的内容能够具体化。能够拥有实践其信仰和在基督内的望德的人，对当今社会来说是一大贡献，也是我们的指针。当代正教会以贞洁（绝色）、神贫（绝财）听命（绝意）作为三件修道誓约，这些非常适当地指出：“将童贞献给上帝、守贫穷、和服从这些福音劝诫，是以主的圣言和榜样，宗徒和教父以及教会的圣师和牧者的劝勉为基础，是教会从主那里领受的神圣恩赐并且藉著他的恩宠保持下来的。”
确切地说，修道士不是教会神职结构的一部分，不过，他们属于教会生活之内，有分于教会的高尚品德。修道士并不放弃与弟兄们的共融，对世界及其问题也并非漠不关心。
真正的修道士并不离世独活，也不放弃他对世界的责任。他为深感联合在一起的全世界而活。他的天职和恩赐是为将来的国度作先知和前驱，为未来的生命作一个活圣像和见证。
在世界的生活里，修道士构成指针，指向天堂的手指，向世界启示另一个实体，就是天堂实体。
他深深相信“在基督内”的新创造；他藉自己的生活宣扬天国优于今世；他藉著行动告白：“我期待死者的复活，及来世的生命”。
特别在这一切都以世间的事物为指向，甘冒被定罪至死之险的今世，这贡献是伟大的。