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1.先知耶热弥亚

耶热弥亚于公元前600年出生在距离耶路撒冷不远的一个名叫阿纳托的村庄里。约西亚王在位期间，耶热弥亚早在15岁时就开始发出预言，告诫国王、贵族、假先知和祭司要悔改。在约西亚王在位期间，耶热弥亚逃脱了愤怒的贵族的毒手，免于死亡。耶热弥亚预言约亚敬王死后将象驴子一样被埋葬，他的尸体将被拽出耶路撒冷城外，并将被拖拉不得安葬：“他被埋葬，好像埋驴一样，要拉出去扔在耶路撒冷的城门之外”（耶热弥亚书22：18）。由此，耶热弥亚被投入到监狱中。因为在监狱中不能书写，所以耶热弥亚请尼利亚的儿子巴禄站在监狱的小窗户前，将自己发出的预言书写出来。当国王看到用这个预言之后，将字条抢去，并投入到火中焚烧。上帝拯救了耶热弥亚逃脱监狱，而他对约亚敬王所做的预言也兑现了。有关约亚敬的儿子－犹大王耶哥尼雅，耶热弥亚预言道：耶哥尼雅全家将会被掳到巴比伦，并将在那里死亡。不久之后这便成了现实：“巴比伦王尼布甲尼撒，将王约亚敬的儿子耶哥尼雅......从耶路撒冷掳去”（耶热弥亚书24：1）；“他掳掠犹大王约亚敬的儿子耶哥尼雅，和犹大耶路撒冷一切贵胄的时候所没有掠去的器皿”（耶热弥亚书27：20）。后来西底家在位期间，耶热弥亚在自己的颈部套上枷锁，走遍了耶路撒冷预言耶路撒冷将要沦陷在巴比伦人的枷锁之中：“上主对我如此说，你作绳索与轭，加在自己的颈项上”（耶热弥亚书27：2）；“我就照这一切的话，对犹大王西底家说，要把你们的颈项放在巴比伦王的轭下，服事他和他的百姓，便得存活”（耶热弥亚书27：12）。至于被掳到巴比伦的犹太人，耶热弥亚告诉他们不要期望很快能够返回耶路撒冷，因为他们将在巴比伦呆上70年的时间，后来这也成了现实：“这全地必然荒凉，令人惊骇。这些国民要服事巴比伦王七十年”（耶热弥亚书25：11）。耶路撒冷附近有一陀斐特谷（杀戮谷），犹太人在这里将他们自己的儿女作为祭品献给偶像。耶热弥亚手持一件瓦器在众人面前打碎，并预言犹大的国耻即将来临：“我要照样打碎这民，和这城，正如人打碎窑匠的瓦器，以致不能在囫囵”（耶热弥亚书19：11）。事实上，巴比伦人不久就攻陷了耶路撒冷，杀掉了西底家王，洗劫一空，彻底毁灭了圣城耶路撒冷，并在陀斐特谷杀了大量的犹太人，地点正是他们杀戮儿女向偶像献祭的地方。耶热弥亚同利未人将约柜从圣殿转移到尼波山（摩伊息斯葬身之处），并将约柜藏在山洞中。同时也将圣殿中的圣火藏到深井之中。在一些犹太人的逼迫之下，耶热弥亚同他们前往埃及达4年的时间，后来耶热弥亚死在其同胞的乱石之下。耶热弥亚耶向埃及人预言他们的偶像将被毁，童女和圣婴也将逃到埃及。据说，亚历山大里亚王曾访问了耶热弥亚的墓地，耶热弥亚的遗体被转移并被安葬在亚历山大里亚。

2.殉道者，鞋匠阿喀基

阿喀基来自距离德撒洛尼基附近的新科里昂村。在塞雷斯学徒期间，遭到了师傅的虐待，并被迫信奉了伊斯兰教。后来皈依了基督信仰，进行了忏悔，并在圣山阿托斯的希兰达尔修道院成为一名修士。虔诚的母亲劝导他说：“你当初情愿离奇了基督，现在你必须情愿地、勇敢地为基督殉道。”儿子听从了母亲的劝告，在圣山神父的祝福下，阿喀基来到了君士坦丁堡，1816年5月1日，土耳其人将其斩首。他的头颅被保存在阿托斯圣山的俄罗斯的潘德里孟修道院中。

3.伯罗弗斯科的帕弗努提

帕弗努提是鞑靼贵族的儿子，后来皈依了基督信仰。在20岁时，帕弗努提成为修士，继续在修道院修行，直至94岁高龄去世为止。帕弗努提守身如玉，苦苦修行，由此，他成为奇迹的创造者并具有洞察力。帕弗努提于公元1478年去世。

赞美诗
先知耶热弥亚

思考

伯罗弗斯科的可敬的帕弗努提对他的门徒说，他能够看到人的灵魂和人所隐藏的事情。对他的门徒来说这似乎有些不可相信，直到有一天这位上帝的仆人不止一次地用事实进行证明为止。帕弗努提不仅能够洞察别人的命运，而且也能够洞察自己的命运。帕弗努提在去世之前的一个星期身体依然健康，在那时他就预言了他将在下星期四离开这个世界。当星期四黎明到来时，帕弗努提高兴地喊道：“看哪！主的日子，哦，欢喜吧,人们！看哪！等待的一天到来了！”看哪，一个人如何迎接他的死亡；在整个一生中，他都在默想从这个世界分离，默想同上帝相见。

默想

默想主耶稣的升天：

1. 在主升天后，主的门徒们依然注视着那里，此时，两个天使出现在他们的面前；
2. 天使告诉他们，主将以同样的方式再来，如同他们所看到的主升天一样。

讲道

主的言语的力量

“我的话岂不像火，又像能打碎磐石的大锤吗？”（耶热弥亚书23：29）

是的，主，你的言语确实像火；像温暖正义人、烧毁非正义人之火。确实，你的言语像一个大锤，这只大锤能够软化悔罪之人的铁石心肠，并打碎罪人的心，使之变成尘土。

“他和我们说话、给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？”（路加24：32）圣徒们在同复活的主讲话之后彼此这样说。当一个人的心是端正的时候，心从主的言语中燃烧，从喜乐中溶化，并与爱一起扩大。但是当一个人的心不端正且被罪熏黑时，心被主的言语烤干，甚至变得更硬。“法老心里刚硬”（出埃及记8：19）。

罪人在石头堡垒中、在金或银的堡垒中强壮自己，并抗拒上帝正义的盔甲，这是徒劳的。当主对这些罪人用于强壮自己的石头堡垒进行审判时，主的言语如同一个有力的、不可抗拒的大锤一般。

不相信基督的人用坚不可摧的石头坚固自己的房屋、政治家用这世界的智慧巩固、强壮国家而不将希望寄托在活的主身上，这些都是徒劳的。主的言语将如同一个大锤一般落在所有远离上帝、反对上帝的建筑上，如同一个不可抗拒的大锤一般。

哦，兄弟们，让我们不要相信我们自己的石头建筑，也不要相信大理石的、金子或银子制成的石头建筑，更不要相信我们个人思想中的邪恶的石头建筑。在上帝面前，所有这一切比在风中的尘埃更为虚弱。

哦，全能的主，帮助我们接受你的言语，这样，在你的言语上，我们可以在今世和来世建立我们整个的生命。

荣耀和颂赞永远归于你。阿们！

(*)埃及人几乎奉圣耶热弥亚为神明。因此他们将耶热弥亚如同国王一样安葬。甚至在耶热弥亚死后，他们视耶热弥亚为奇迹的创造者。他们将耶热弥亚陵墓上的尘土带回家，以治愈被毒蛇咬伤。甚至今天，许多基督徒乞求耶热弥亚以防被毒蛇咬。