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1.殉道者克裡桑圖斯、達利亞和同他們一起殉道的人

克裡桑圖斯是家中的獨生子,他的父親波雷米烏斯是一位顯赫的貴族,從亞歷山大移居到羅馬。作為富有的父母的兒子,克裡桑圖斯學習了世俗學科,經得名師的指點。但是世俗的學問使他感到迷茫,他並沒能找到真理。為此,克裡桑圖斯感到十分沮喪。但是全能的上帝卻能夠將一切都安排妥當,以撫慰他的心靈。年輕的克裡桑圖斯得到了一份《四福音書》和《徒/宗》的手抄本。他閱讀之後,被書中的道理感悟,並希望找到一個老師;他找到了一個名叫卡爾波弗魯斯的司祭,他從這位司祭那裡得到了點化,並接受了洗禮。但是這使得他的父親不悅,他的父親嘗試了各種辦法,以便能夠使自己的兒子脫離基督信仰。當他的兒子不為所動的時候,這位父親卻使用了卑鄙的手段:他找來了一個淫婦,然後設法將這個淫婦同他共處一室。克裡桑圖斯守身如玉,戰勝了誘惑。他的父親最後又叫兒子同異教徒達利亞結婚。克裡桑圖斯向妻子傳講福音,使她皈依了基督。自此,兩人看上去是夫妻關係,但實際上兩人過著有如兄妹般的生活。父親死去之後,克裡桑圖斯全家公開表白了信仰。努梅裡安皇帝在位期間,克裡桑圖斯和達利亞都為基督信仰而遭受磨難;就連劊子手克勞蒂烏斯目睹了他們的英勇殉道,以及在他們遭受磨難期間出現的奇跡之後,全家人都皈依了基督。由此,克勞蒂烏斯被拋到水裡溺水而死,兩個兒子遭到了斬首,妻子在讀完禱告文之後也被施以絞刑。在受刑當中,達利亞堅定不移,周圍的異教徒喊道:「達利亞乃是女神!」最後,克裡桑圖斯和達利亞被埋到深坑中,上面用巨石覆蓋。後來,在該地方建立了一座教堂,附近的洞穴也成了一些基督徒分享聖餐以向這兩位聖徒表示虔敬的地方。異教徒得知後採取行動,將洞口封了起來。洞穴裡的這兩名聖徒被活埋而死,但是他們卻得以進入基督永生的樂土。同克裡桑圖斯和達利亞一同殉道的還包括司祭迪奧多魯司和輻祭馬裡安努斯,他們殉道的時間是公元284年,地點是在羅馬。

2.殉道者,聖潘卡裡烏斯

潘卡裡烏斯出生於德國的維拉克(今奧地利境內),是狄克雷蒂安和馬克西米安兩朝的重臣。他當初放棄了基督,但是經過母親和妹妹的勸導之後,重新皈依了基督,並於公元302年為主殉道。

讚美詩
克裡桑圖斯和達利亞

聖克裡桑圖斯勸告達利亞,

哦,童貞女,放棄謊言,

不要敬拜偶像,將其當為神;

也不要尋求來自這個世界的真理。

這真理在唯一的上帝之中,

三位一體的上帝,

他創造了天國的

天使大軍和天國的力量;

他創造了整個世界

和寰宇的人和王冠。

唯一的上帝,不朽、永生的上帝,

在整個世界之外,他創造外包裝

和精神財富的衣裳。

我們的靈魂是精神財富,

被土作的身軀包裹起來。

靈魂應該被溫柔地滋養

如同一個為基督作好準備的新娘。

哦,童貞女,放棄身體,

它導致痛苦和悲傷。

上帝不看肉身之軀,

而是看肉身成長的花兒。

哦,童貞女在死亡之中穿衣,

今天、明天被死亡消磨:

用美德之花裝點你的靈魂,

在主內播下信仰之花兒,

用希望和愛包好它,

用創造生命的聖靈來澆灌它,

為它除去罪惡的雜草,

讓美德之花兒成長,

讓虔敬之花兒成長,

讓仁慈之花兒成長,

讓悔悟之花兒成長,

讓耐心之花兒成長,

讓節制之花兒成長,

讓順從之花兒成長。

你的靈魂如同天堂的讚歌,

讓它如同5月的花園般芳香。

上帝可以居住在那裡,

為此上帝創造了它。

達利亞聽從了克裡桑圖斯,

她的靈魂同基督了結婚,

她將她的身體經受折磨

同克裡桑圖斯,她屬靈的兄弟。

上帝將他們移植在天堂,

用他們裝點天國的花園。

思考

徐利亞的聖以撒曾經說過:「上帝的憐憫使我們復活,不致使我們在今後犯罪,上帝的這種憐憫比上帝在創造我們之前、我們不存在時所賦予給我們的憐憫要更大;哦,主,榮耀歸於你無盡的憐憫!」他在這裡想說的是,上帝通過主耶穌從罪惡和死亡的腐朽之中將我們拯救出來,上帝對我們所賦予的這種憐憫比他從無中創造我們時所賦予的憐憫更大。確實,是這樣的。甚至我們在世的父母對墮落的兒子都會賦予更大的憐憫,再次擁抱他、原諒他的一切、使他變得文明、潔淨他、醫治他,再次使他成為他們的繼承人,他們給予他生命。

當年輕的潘卡裡烏斯生活在皇室的榮耀之中時,他否認基督。他的母親在給他的信中寫道:「不要害怕人,但是應當畏懼上帝的審判。你應該在皇帝和君主面前表白你對基督的信仰,不要否認基督,記住上帝的話:『凡在人面前不認我的,我在天上的父面前也必不認他』(太/瑪10:33)。」潘卡裡烏斯感到非常羞愧,接受了他母親的勸告,在皇帝面前表白了對基督的信仰,並為基督而殉道,以同上帝同享永生。因此,有福的母親為他的兒子帶來了新生;精神上的再生比首次肉體的出生更為重要。

沉思

沉思在十字架上的主耶穌:

  1. 他在十字架上忍受著巨大的痛苦;
  2. 當主說口渴時,人們給他醋讓他喝;
  3. 在十字架下因為自私而感覺遲鈍的人們沒有想過主耶穌,而是為了爭奪他的衣服。

講道

人子的兆頭

「那時,人子的兆頭要顯在天上」(太/瑪24:30)

人子的兆頭將是什麼樣的兆頭?這兆頭曾經一時被顯現。那就是十字,比太陽更亮;在反基督的早期代表人物-叛教者朱利安之前,這十字就曾經出現在耶路撒冷的上空。這個奇妙的兆頭代替了每一篇講道,在這裡我們可以看一看耶路撒冷的西裡爾寫給康斯坦蒂烏斯皇帝的一封信,康斯坦蒂烏斯是康斯坦丁大帝的兒子,是叛教者朱利安的前輩:「在五旬節的這些日子裡,每到9時課時分,大約在第三個小時,一個由光組成的十字架出現在聖地各各他的上空,一直延伸到橄欖山。並不是只有一個人或是2個人看到了這個景象,而是全城的人都看到了;也不像有人可能猜測那樣一逝而過,好像是一種視覺,而是在這地之上空持續了幾個小時的時間,這十字在太陽光之上閃閃發光。的確,這十字可能會被太陽光掩蓋,但是出現在人們面前的這十字比太陽光更亮,以致於城市中的所有人都不約而同地前往殉道者聖祠。他們恐懼地、悲喜交加地凝視著這天國的景象。不同年齡的年輕人和老人、男人和女人,不管他們是基督徒還是異教徒都紛紛前往耶路撒冷,所有的人都異口同聲地讚美奇跡的創造者-我們地主耶穌基督、上帝的獨生子。通過這經驗,確實證明了,榮耀的基督教義『不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的證明』(林前/格前2:4);不僅僅通過人的講道,同時也被上帝從天國中證明。『這救恩起先是主親自講的,後來是聽見的人給我們證實了。上帝又按自己的旨意,用神跡奇事和百般的異能,並聖靈的恩賜,同他們作見證』(希伯來書2:3-4)。我們認為,我們的義務並不是對這天國的異像保持沉默,而是通過這封信,盡快將我們榮耀的上帝講出來。」哦,我的兄弟們,一切事情在上帝都是可能的:向人揭示創造物,以及創造未曾造過的事物。但是,對我們來說,最重要的就是,上帝從罪惡和死亡之中贖回我們的靈魂,給予我們永恆的生命。讓我們為這一天和這一夜向上帝禱告。

榮耀和頌讚永遠歸於你。阿們!