English | српски [2]
本譯文經正教會中華諸聖會翻譯委員會審核通過
1.殉道者克利密斯，安基拉的主教
克利密斯於公元258年出生於安基拉城，他的父親是異教徒，母親是一名基督徒。他虔誠的母親歐福羅新預言她的兒子將成為殉道者。當克利密斯12歲那年母親去世了。歐福羅新的朋友索菲亞將克利密斯領回家裡，將其作為養子，在基督精神中將其撫養成人。克利密斯因其聖潔的生活而聞名，因此，在20歲的時候，他就被選舉為安基拉的主教。雖然年紀輕輕，但是他卻擁有成熟的智慧。他以極大的節制來馴服、戰勝自己的身體。克利密斯只食麵包和蔬菜，不吃任何經過屠宰的或帶血的東西。在狄克雷蒂在位期間，他忍受了可怕的折磨，可堪稱是「史無前例的」。他在艱苦的環境和地牢中渡過了28年，共有11名不同的迫害者對他施以折磨。有一次，當他們打他的臉，在他身上吐唾沫，打斷了他的牙齒，他對施刑者德門蒂安喊道：「喂！德門蒂安，你太抬舉我了，你這不是在拷打我，因為我主耶穌的嘴和臉也遭受過人的毒打，我這個不配之人現在卻受到了同耶穌同樣的待遇！」當克利密斯被帶到羅馬時，戴克裡先皇帝在他面前一邊擺放了各種刑具，另一邊擺放了許多禮物，例如金飾（勳章）、衣服和錢，即皇帝所能賜的所有至寶，然後讓克利密斯進行選擇。這位基督的殉道者對皇帝的至寶投去輕蔑的一瞥，毅然選擇了刑具。克利密斯遭受了難以形容的酷刑：他們一塊一塊地割掉他的身體上的肉，露出了白花花的骨頭。最後，他在安基拉被一士兵斬首，當時，他正作為主教在教堂裡主持事奉聖禮，時年為公元312年。聖克利密斯不斷地創造著奇跡。
2.第六次普世大公會議（公元680年）
第六次普世大公會議第一次會議於公元681年上半年在君士坦丁堡舉行，第二次會議於公元691年下半年舉行。在這次會議上譴責了基督一志論異端邪說，該異端鼓吹基督只有上帝的意志，沒有人的意志。除此之外，會議還通過了一些有關教士等級和戒律的教規。
3.慈悲者聖帕弗利諾
起初，帕弗利諾是羅馬元老院的議員，後來成了諾拉的主教。帕弗利諾以他的朋友安布羅斯為榜樣，並接受了浸禮。在接受浸禮之後，帕弗利諾隱退到了西班牙的比利牛斯山，在那裡過著禁慾修行生活。如同點著的燈從來都不會被隱藏一樣，聖帕弗利諾被發現，並被任命為諾拉的主教。他是一位善良的、具有同情心的好牧人。帕弗利諾於公元431年得以安息。他的聖髑被安放在羅馬的聖巴多羅買教堂內。
讚美詩
獻給造物主
哦，無盡的造物主，我同靈魂一起在你面前敬拜，
當我說出你的名字時，我貶低了你，
我的每個想法，都是我對你的貶低－
在你浩瀚無垠的廣闊海洋面前，
在你令人敬畏的高山和溝壑面前，
在你無法計量的高深長闊面前，
在你的平地、斜坡、深淵、遠方面前，
還有近處，哦，上帝；哦，是的，即使是近處！
在它們面前，人的頭腦還能夠想什麼？
你的謙卑自下更加奇妙！
你將自己降低到我們的卑微之中成為人，
降低並貶抑自己在一條凡人之谷中，
你將山谷提升到天國的蒼穹之中，
陳腐的創造物變新顏。
在你的所有品格中，你的謙卑
中止了我的思考，綁住了我的嘴唇！
有關飢渴的、被釘在十字架上的上帝
我還能想什麼，我還能說什麼？
我還能向你說些什麼－最富有者，
為了我，你成了最貧窮的一位？
讓舌頭保持沉默，讓眼淚為我言語；
用你的仁慈拯救你思想所創造的。
思考
富於同情一直都是真正的基督牧人的特點。聖金口約安在講道中最多地強調的就是同情。亞歷山大裡亞的牧首、慈悲者聖約安，當他沒有機會向別人表示同情時，每天都痛哭流涕。聖帕弗利諾理堪稱慈悲者，因為他確實富有同情心，完滿地體現了「同情」這個詞在基督教裡的意義。當汪達爾人掠奪諾拉城時，使許多人淪為奴隸。一個寡婦唯一的兒子也被汪達爾王子裡格掠去作奴隸。這個寡婦來到她的主教面前泣不成聲，向主教求錢以便作為贖回她兒子的贖金。主教沒有任何東西，他穿上了普通人的衣服，要這個寡婦帶他到汪達爾人的王子那裡，用他換回寡婦的兒子。王子釋放了寡婦的兒子，並將帕弗利諾帶到了非洲，在那裡，帕弗利諾成了王子的花匠。直至靠著上帝的眷顧，帕弗利諾得到釋放，並同其他的奴隸一同回到了諾拉城。
默想
默想主作為醫者：
- 作為肉體軟弱的醫者；
- 作為精神錯亂之人的驅魔者；
- 作為用神聖的教訓之光醫治人類精神和思想的醫者；
- 作為我所有病痛和邪惡的醫者。
講道
聖人天使般的狀態
「惟有算為配得這世界－他們不能再死，和天使一樣」（路加20：35－36）
那位無所不知、親眼目睹、不可能被欺騙的主這樣說。兄弟們，我們還有什麼可懷疑的呢？這個證言比夏日的正午更加明朗、比鑽石更加堅硬、比這世界上所有的華美更為珍貴。這就是證言：那些「算為配得」那個世界和復活的人 「不能再死」，而是和天使一樣永恆。
天使是什麼樣子？在阿弗拉穆時代出現並幫助人的天使同今天出現且幫助人的天使是同樣的天使。他們沒有死亡，依然活著；他們沒有變老，他們依然年輕。在天堂中看到亞當的天使同將要觀看最後的復活、審判和聖人天國的天使是同樣的天使。
義人類似於天使。聖徒、先知、聖人和殉道者甚至今天仍活著，並將永遠活著，他們「不能再死」。成千上萬年過去，但是他們不會死，也不會再變老，而是「和天使一樣」。
義人將被冠以永恆的冠冕，上帝用上述話語已經向我們作證，通過他自己的復活表明出來，並用他榮耀的聖人加以證實。
哦，我的兄弟們，讓我們覺醒並勞作，以成為配得那有福的世界的人！
哦，復活的、永恆的主，幫助我們配得你永恆的王國，在你的王國中，你與你的天使和聖人永久統治！
榮耀和感謝永遠歸於你。阿們！