尼基佛爾的故事清楚地表明了上帝如何丟棄驕傲者，而將榮耀的冠冕賜予謙卑者和富有愛心的人。在安提約希亞居住著兩位親密的朋友，他們就是知識淵博的教士薩普里丘斯和普通百姓尼基佛爾。但是後來這兩位朋友卻成了仇人。畏懼上帝的尼基佛爾曾經多次想同這位教士和解。但是這位老教士卻從來不想同尼基佛爾和解。當基督徒開始遭受迫害時，教士薩普里丘斯被判處死刑，並被帶到刑場。悲傷的尼基佛爾一直跟在薩普里丘斯的後面，一路上，尼基佛爾懇求薩普里丘斯，希望他能夠在他臨死之前原諒他，以便死後得以享有平靜。尼基佛爾哀求說：「哦，基督的殉道者，若我有什麼地方得罪於你，我懇求你原諒我！」薩普里丘斯甚至都不想看上尼基佛爾一眼，傲慢地走上了刑場。上帝看到了這位教士的鐵石心腸，於是上帝不想接受他的殉道，授予他榮耀的花環，而是上帝暗中收回了他的恩典。就在最後時刻，薩普里丘斯否認了基督，並表示他將跪拜偶像。這正是被仇恨蒙蔽了眼睛的寫照。尼基佛爾懇求薩普里丘斯不要否認基督，對他說：「哦，我親愛的兄弟，不要這樣作；不要否認我們的主耶穌基督；不要失去天國的花環！」但是這一切都是徒勞的。薩普里丘斯頑固無比。而後，尼基佛爾懇求劊子手說：「我也是一名基督徒，請你斬首我吧，以代替薩普里丘斯！」劊子手將此通報給了法官，他命令釋放薩普里丘斯，以尼基佛爾替代薩普里丘斯。尼基佛爾欣然地將自己的頭放在斷頭台上被斬首。這樣，他得到了天國榮耀且永恆的花環。這事發生在加列努斯在位時期的公元260年。
有的人說裴特若•達瑪斯基諾生活在8世紀，而另有些人則認為他生活在12世紀。造成這種混淆的原因是因為有兩個裴特若•達瑪斯基諾。我們這里所說的裴特若•達瑪斯基諾是一位偉大的苦道士，且非常大公無私。裴特若•達瑪斯基諾甚至連一本私人的書本都沒有，他一般是借閱書來讀。他閱讀書非常認真，因此獲得知識如同蜜蜂收集蜂蜜一樣。他曾經在大馬士革擔任過一段時期的主教。後來因為他反對伊斯蘭教和摩尼教異端，而致使阿拉伯人將其舌頭割掉，並將其流放到阿拉伯半島。上帝賦予了他說話的能力，因此，即使是在流放期間，他仍能夠傳講上帝的福音，並皈依了很多人信奉基督教。裴特若&bll;達瑪斯基諾還編纂了一本有關屬靈生活的佳作，他因坦然表白自己的信仰而成為一名殉道者，得以進入基督永恆的國度。
達瑪斯基諾為屬靈之人和上帝的僕人
列舉了八種知識：
第一，
悲傷和一切誘惑的知識，
第二，
人罪過的知識，
人的罪過和上帝的寬恕的知識。
第三，
恐怖 、痛苦和畏懼的知識，
在死亡前、死亡中，以及靈魂脫離身體之後，
此時，靈魂獨自站在正義的審判前。
第四，
基督、救世主
他的生活以及所有聖人的知識，
聖人的行為、忍耐和言語，
如同一隻銀鍾在世世代代迴響。
第五，
自然屬性的知識，
物理現象的知識－－多元和改變。
第六，
形式和事物的知識，
所有感性生物和自然幻像
第七，
對理性和精神世界的認知
天使的世界、地獄的世界；善與惡。
第八，
上帝的知識，
唯一神聖、萬能且不朽的，
這個知識被稱為神學，
很少有人能夠上升到這種高度；
一個神學家需要最偉大的純潔，
因為不潔淨之心不能到達天堂，
達瑪斯基諾擁有7個基本知識，
他已經被提升到第八個知識－－上帝的知識。
第八個知識，被上帝賦予，
這個知識不是能夠學到的，也不是能夠贏得的。
聖裴特若•達瑪斯基諾在談到上帝的一般恩典和特殊恩典時說：「一般的恩典包括四個部分和所有源自這些恩典的一切，上帝的所有奇妙且令人敬畏的事工都在《聖經》中描述過。特別的恩典是上帝賦予每個人的，不管其是為了行善而富有，還是為了謙卑忍耐而貧窮；也不管其是為了正義和美德的增強而被賦予權威，還是為了靈魂迅速獲得拯救而被壓迫和奴役；還是為了幫助弱者而被賦予健康和能力，為了獲得忍耐的花環而被賦予疾病；或是為了積累美德的財富而被賦予明智和才能，為了獲得順從的謙卑而被賦予虛弱和無能。」所有這些，即使好像彼此會出現矛盾，但是其目的都是非常好的。結論是，聖達瑪斯基諾說，我們必須感謝上帝的所有恩典，用忍耐和希望忍受苦難和邪惡的後果。因為所有上帝給我們的並允許降到我們身上的都有益於我們獲得拯救。
默想主耶穌作為喜悅之源：
比死亡更有力的上帝之道
「人若遵守我的道，就永遠不嘗死亡」（約安福音／約／若8：52）
只要房間中有一隻蠟燭在燃燒，只要那蠟燭點著放出光亮，那里就不會有黑暗，。如果食品用鹽調了味，那麼食品就不會腐爛；如果人在他的靈魂中遵守上帝的道，那麼，他將在他的靈魂中保存了鹽和光，生命就會居住在他內。這樣的靈魂在這樣的生活中將不會變黑暗，也不會嘗死亡的腐朽。
遵守基督之道的人，基督的道將在他心內支持他、餵養他、照亮他，並給予他生機。不管他是在身體內或是在身體外，他將會從基督的道中，即永恆的生命中同樣地感覺到生命。死亡可以使靈魂脫離身體，但是不能同基督分離，也就是說不能同不朽的、永恆的生命分離。身體的死亡將給予承載生命的靈魂一個更自由的放飛，以擁抱基督－－可敬的生命的賦予者。
但是，兄弟們，在我們心內遵守基督之道是什麼意思呢？這意思就是說：首先，在我們的思想中遵守基督之道、思考它；其次，在我們的心中遵守基督之道、愛它；第三，在我們的意志中遵守基督之道，以行動履行它；第四，在我們的口中遵守基督之道，在需要的時候，公開表明我們的信仰。這樣，遵守基督之道意味著用基督之道填滿我們，並履行它。誰以這種方式遵守了基督之道，他將永不會嘗死亡。
哦，我們的主，萬能的主，戰勝死亡的主，請給我們力量和明智來遵守你神聖的道直到最後，這樣我們就不會嘗死亡，死亡也不會嘗我們，腐朽也不會觸及我們的靈魂。哦，主，萬有仁慈的主，憐憫我們！
榮耀和頌讚永遠歸於你。阿們！