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本譯文經正教會中華諸聖會翻譯委員會審核通過

1.聖麥勒提，安提約希亞總主教

偉大的聖人麥勒提是正教非凡的釋譯者和捍衛者。他的整個一生都奉獻於同阿里烏異端的爭鬥上，阿里烏異端不承認上帝之子作為上帝，並褻瀆聖三者。麥勒提曾經三次被解職並被流放到亞美尼亞。當時，正教同異端之間的爭鬥非常激烈，有一次，當聖麥勒提在教堂中向人們講述有關聖三者的三位一體時，他的異端輔祭竟然走上前去用手掩蓋住麥勒提的嘴。麥勒提不能用嘴講話，只能打手勢：他向上一隻拳頭，先伸出三個手指頭，而後合起，又伸出一隻手指。麥勒提參加了第二次普世大公會議（君士坦丁堡，公元381年），在那裡倍受皇帝德奧多西的尊敬。在這次大公會議上，上帝通過他的這位大主教顯示了一個奇跡：當麥勒提向亞流提出有關三位一體的教條時，起初，他只是伸出三隻手指，一個一個地掰開，而後合為一。就在那時，從他的手指發出了一道亮光，出現在與會者的面前。在這次會議上，麥勒提確立神學家格里哥利為君士坦丁堡的牧首。早先麥勒提確立聖大瓦西里為輔祭，並為聖金口約安施浸。在大公會議結束後，麥勒提在君士坦丁堡去世，他的聖髑被轉移到安提約希亞。

2.聖阿萊克西，莫斯科的都主教

阿萊克西是俄羅斯教會一位偉大的司教，當時俄羅斯人民正處在韃靼人的奴役之下。當阿萊克西尚且年幼時，在一次出外捕捉小鳥時睡著了，在夢中有聲音對他說：「阿萊克西，你為什麼作徒勞之工呢？我要使你成為一個漁民。」在20歲那年，阿萊克西成了一名修士，在後來成了莫斯科的都主教。有兩次他曾經到過韃靼人的「金帳汗國」：第一次，他成功地緩解了維爾德維爾可汗對俄羅斯人民的敵意；第二次接受阿姆拉特可汗的邀請，治癒了他妻子的失明。阿姆拉特的妻子失明長達3年之久。但是當阿萊克西為她禱告並為她灑聖水之後，她立即恢復了視力。阿萊克西一生勞作且碩果豐盛，於公元1378年85歲高齡之際得以進入上帝的天國。

3.可敬的瑪利亞

瑪利亞是一位非常勇敢的年輕婦女。在母親去世之後，她的父親打算進入修道院，但是瑪利亞並不想同父親分離，於是他們父女二人同意一同進入修道院：瑪利亞剪掉了頭髮，身著男裝，打扮成了一個年輕男子的樣子。在父親去世後，瑪利亞成了修道院的修士，取名為瑪利諾。在修道院附近有一個小客棧，客棧老闆的女兒看中了瑪利諾這個所謂的修士。在追求未果之後，客棧老闆的女兒譴責瑪利諾同她有非法的性關係，因為她同別人有染而懷孕，並生了一個兒子。瑪利亞沒有為自己辯護，淪為他人的笑柄，並被趕出修道院。瑪利亞懷抱著別人的孩子在一個屬於修道院領地樹林中住了3年之久，她忍受了飢餓、寒冷和艱難。與此同時，客棧老闆的女兒瘋了，之後瑪利亞也離開了人世。只是在她去世之後，她是女子的身世才被世人知曉。客棧老闆的瘋女兒在接觸了聖瑪利亞的遺體之後，立即痊癒了，她承認了她的罪。聖瑪利亞於公元508年榮耀地進入永恆的喜樂國度。

4.聖安托尼，君士坦丁堡牧首

起初，安托尼是一位極具仁慈的偉大的修士，後來，在智慧之王萊翁當政期間（公元889－公元912年）成為牧首。聖安托尼給父親削法成為一名修士，並在安葬聖卡利亞聖髑的地方修建了一座修道院。

5.聖卡利亞

卡利亞作為一名純潔的基督徒在婚前婚後都慷慨憐憫窮人。她的丈夫雖然富有但是卻非常吝嗇。有一次，當他從公差中返回家的時候，發現他的妻子已經將他的財產分給窮人，就殺死了她。但是上帝通過這種方式頌揚了這位慈善的心靈：許多病人都被她的遺體醫治好了。牧首聖安托尼對此深表確信，並在安葬她聖髑的地方修建了一座修道院。

讚美詩
聖三者
基督的人性和神性

思考

聖金口約安從聖麥勒提的生活中引用了下面的例證，以表明這位偉大的司教的無比高尚之處。「忽略聖麥勒提從安提約希亞遭受流放時所發生的事情是不正確的。當時行政長官坐著馬車，這位聖人就在他的旁邊。當馬車通過廣場時，這位行政長官加快了速度前行。就在這時，來自四面八方的百姓向行政長官投擲石塊，石塊如同冰雹一樣飛來，因為他們不希望同偉大的司教分離，他們寧可去死也不願意同這位司教分離。但是這位有福的聖人是如何作的呢？看到飛來的石塊，他用外套遮蓋住了行政長官的頭。由此，他用這種巨大的溫和的方式羞辱了他的敵人，從而也給他的追隨者上了一課，這就是：我們應該如何寬恕那些攻擊我們的人。遏制這些人做惡是不夠的，還要用我們全部的力量來消除威脅他們的任何危險。」談到聖麥勒提的外貌時，聖金口約安還說：「確實，看到聖人的面孔是最大的滿足了。不光是當他教導和講道時，單注視他的面孔就將所有的美德注入旁觀人的靈魂中。」

默想

默想主耶穌作為一名禁慾者：

1. 他如何齋戒不是為了克制他的聖潔之軀，而是為了給我們一個榜樣；
2. 他如何為了我的緣故而齋戒；
3. 我如何為了他的愛拯救我自己也需要齋戒。

講道

上帝之子令人驚歎的訪問

「我從父出來，到了世界；我又離開世界，往父那裡去」（約安福音／約／若16：28）

兄弟們，這些話對我們來說是至關重要的。因為世界上的一切事物中最重要的就是應該知道：有上帝嗎，死亡後有生命嗎？這些話比世上的所有珍珠都更為珍貴；比太陽、比星星更為珍貴。因為這些話是主所說的，主是最可靠、最真實的見證。確實，對我們這些被淹沒在絕望之中並在絕望之後死亡的人來說，這些話語是最大的喜樂之源。這些話見證了：上帝是存在的，死後是有生命的。「我從父出來」- 在所有一切之先，這意思是說，上帝是存在的，主耶穌從上帝而來：「我又要往父那裡去」，這句話也證明了上帝天父的存在，上帝之子也返回到天父那裡。與此同時，這兩個引證表明了永恆的生命的存在，而死亡並不意味著我們的消亡。主在他死亡之前說了這些話。

哦，甜美且奇妙的福音！世世代代所有人的心、所有民族所朦朧地想像的，主真實地見證了！

同時，這些話進一步證實了父與子的統一，以及我們救世主的神性。我的兄弟們，上帝訪問了我們，至高、神聖、萬能且不朽的上帝。這是我們撫慰和喜樂的至最點。

哦，主耶穌，上帝之子，我們的心日夜所嚮往的所有善的真實見證，請使我們聖潔、強壯我們，並使我們成為不朽。

榮耀和頌讚永遠歸於你。阿們！