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本譯文經正教會中華諸聖會翻譯委員會審核通過

1.殉道司教瓦萊西

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瓦萊西出生於卡帕多西亞省。從幼年時起他就非常畏懼上帝,且心存溫順。由於他偉大的美德而被選為塞瓦斯特(亞美尼亞)的主教。瓦萊西是這個異教城市中一盞偉大的精神和道德的明燈。在對基督徒進行大規模迫害的時候,聖瓦萊西鼓勵他的屬靈孩子們,並去監獄探望為基督受難的人,特別是探望最富有名望和榮耀的艾弗斯特拉提。當塞瓦斯特城的基督徒幾乎絕跡的時候-有的被殺死,其他的都逃跑了,而當時聖瓦萊西隱退到了阿爾絕斯山,住在一個洞穴中。野獸認識這位聖人,聚集在他的周圍,而這位聖人則輕輕地撫摸它們。迫害者發現了這位聖人在人煙罕見的地方,於是派人將他帶回法庭受審。路上,一個喉嚨裡卡了一根骨頭的男孩子被瓦萊西治癒;一個窮寡婦向他乞求,因為她的豬被一隻狼抓走;聖人用他禱告的力量,命令狼將豬歸還。陰險的法官對瓦萊西施以酷刑:鞭打他、並用一把鐵梳子割刮他。由於他堅定不移的信仰,致使很多人皈依了基督。同他一起在監獄中的7名婦女和兩個孩子都已很憔悴不堪。這7名婦女首先被斬首,而後瓦萊西和那兩個孩子也遭到了斬首。瓦萊西於公元316年榮耀殉道。人們向聖瓦萊西禱告,以便乞求家畜平安免遭野獸的襲擊。在西方,也有很多患有喉嚨病症的人向聖瓦萊西乞求。

2.聖殉道者,克拉托佛的格奧爾吉

格奧爾吉是塞爾維亞人,來自克拉托佛城。他是個銀匠,並且是一位虔誠的基督徒。當土耳其人欲將其皈依伊斯蘭教時,格奧爾吉年僅18歲。格奧爾吉對信仰表現出了如同鑽石般的堅定。土耳其人用很多酷刑殘酷地折磨他,最後將他綁在木樁上被活活燒死。格奧爾吉於公元1515年2月11日為美好的基督信仰而榮耀殉道,地點是在保加利亞的索菲亞,當時正是蘇丹謝里姆當政時期,由此他得到了天國不朽的榮耀。

3.聖德奧多拉

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德奧多拉是希臘罪惡的皇帝德奧斐洛的王后,德奧斐洛是反對敬拜聖像者。在德奧斐洛去世後,德奧多拉同王子邁克爾三世統管國家。在君士坦丁堡舉行的大公會議上(公元842年),德奧多拉立即恢復了聖像敬拜。借此機會,也確立了「正教勝利節日」,直至今日,這個節日仍在大齋期的第一個主日進行慶祝。這位神聖且有功的女聖人於公元867年2月11日魂歸天國。出於上帝神聖且奇妙的天意,當正教戰勝所有異端邪說之時,聖基里爾和聖麥托迪被派到斯拉夫人那裡開始在他們當中傳講基督教的福音。

讚美詩
聖像敬拜

哦,我的基督徒兄弟們,當你們在聖像前如此虔誠鞠躬時,是向什麼敬拜?

在活的上帝-造物主面前,我鞠恭敬拜。

用我全部的靈魂、心和頭腦,我在他面前鞠恭敬拜。

我是凡人,我不能凝視他,

因此,我在他的聖像前鞠恭敬拜。

我的基督徒兄弟們,當你親吻聖像的時候,

在誰面前這麼虔敬?

我在親吻基督、上帝和救世主、

天使、聖人和上帝之母。

我是凡人,因此,我不能觸及他們,

但當我親吻聖像時,我的心得以平靜。

思考

物質本身並不如同一些基督異端邪說摩尼教人以及其他一些哲學家所說的那樣是惡的。不僅物質本身不是惡,同時物質也不是惡傳輸的唯一渠道。精神如同物質一樣,也可以稱為惡傳輸的的渠道。因為人的罪的緣故,每一件物質的東西都是抑鬱的、甚至是值得畏懼的,但是物質並不是惡的。物質是可腐朽的、脆弱的,同不朽的精神相比是無關緊要的東西,但是,物質本身並不是惡的。如果物質本身是惡的,那麼,我們的主基督如何還會設立聖體和聖血禮、如何還會稱麵包和葡萄酒為他的身體和血呢?如果物質本身是惡的,那麼為什麼要用水為人們施浸禮呢?為什麼聖徒雅科弗還告誡病人要敷聖油呢?為什麼聖水不會腐朽且具有施行奇跡的能力呢?基督的十字架如何還會有大能呢?基督的衣服如何還能夠傳遞救世主治癒的能力,從而將患有血漏的婦人醫治好呢?聖人的聖髑和聖像如何還能夠行那麼多的奇跡,並從恩典的天國中向人們傳遞如此多的善呢?善怎能通過惡達到人呢?不會的,物質本身從來都不是惡的。

默想

默想主耶穌作為一個好的商人,他來到這個世界上,如同來到市場上,帶來並取走東西:

  1. 付出他的勞動,並回收許多喜樂之果;
  2. 使他自己受到屈辱、被唾罵、被擊打、被打傷、被割刮、被釘在十字架上,以引領他忠誠之軍進入他永恆的榮耀之中;
  3. 給出他的身體,以便贖回眾多的靈魂。

講道

根據肉身的評判和根據精神的評判

「你們是以貌取人」(約安福音/約/若8:15)

無所不知的主這樣對邪惡的猶太人說:「你們是以貌取人。」他們抓住了一個行淫的婦女,並想用石頭將這婦女打死,因為這婦女犯了肉身之罪。但是主覺察到了這婦人的靈魂,並看到了她仍可以被拯救、改邪歸正,於是,使她悔過,並釋放了她。因為即使她犯了行淫之罪,但是她的靈魂並非全部是淫亂的。不管怎樣,法利賽人在他們的心中一直都犯有淫亂的罪行,但是他們卻巧妙地隱藏了行淫之罪,而且,他們並沒有譴責心中的淫亂,而僅是譴責被他們抓住的犯有肉身之淫亂的人。

精神之人用精神來判斷,而肉身之人只能用肉身來判斷。甚至今天,遭受懲罰而分散在世界各地的猶太人仍不能用精神進行思考、用精神進行判斷,他們仍用肉身和外貌進行思考和判斷,根據的是寫在紙上的或現存的律法法令,而不是根據精神。因為如果他們通過精神學會判斷人與事,他們將會立即承認主耶穌為彌賽亞、為救世主。

哦,基督徒們,讓我們警醒,這樣我們就不會根據肉身來判斷;讓我們警醒,這樣我們就不會非常迅速地評判那些因為愚昧而滑向罪惡的人,也不會開口讚譽那些巧妙地附庸、沒有在人前滑倒但是在心中卻早已完全地走向罪惡之深淵的人;讓我們從錯誤中警醒,這樣我們就不會根據感官印象來判斷人和屬性,併力圖精神性地判斷一切事情,即通過精神。看哪!我們是精神和光之子,因為我們接受了浸禮。

哦,主耶穌,請教導我們、引導我們,這樣我們就不會根據肉身來思考、來判斷,而是根據精神!

榮耀和頌讚永遠歸於你。阿們!