English | српски [2]
本译文经正教会中华诸圣会翻译委员会审核通过

1.殉道司教瓦莱西

days.pravoslavie.ru

瓦莱西出生于卡帕多西亚省。从幼年时起他就非常畏惧上帝,且心存温顺。由于他伟大的美德而被选为塞瓦斯特(亚美尼亚)的主教。瓦莱西是这个异教城市中一盏伟大的精神和道德的明灯。在对基督徒进行大规模迫害的时候,圣瓦莱西鼓励他的属灵孩子们,并去监狱探望为基督受难的人,特别是探望最富有名望和荣耀的艾弗斯特拉提。当塞瓦斯特城的基督徒几乎绝迹的时候-有的被杀死,其他的都逃跑了,而当时圣瓦莱西隐退到了阿尔绝斯山,住在一个洞穴中。野兽认识这位圣人,聚集在他的周围,而这位圣人则轻轻地抚摸它们。迫害者发现了这位圣人在人烟罕见的地方,于是派人将他带回法庭受审。路上,一个喉咙里卡了一根骨头的男孩子被瓦莱西治愈;一个穷寡妇向他乞求,因为她的猪被一只狼抓走;圣人用他祷告的力量,命令狼将猪归还。阴险的法官对瓦莱西施以酷刑:鞭打他、并用一把铁梳子割刮他。由于他坚定不移的信仰,致使很多人皈依了基督。同他一起在监狱中的7名妇女和两个孩子都已很憔悴不堪。这7名妇女首先被斩首,而后瓦莱西和那两个孩子也遭到了斩首。瓦莱西于公元316年荣耀殉道。人们向圣瓦莱西祷告,以便乞求家畜平安免遭野兽的袭击。在西方,也有很多患有喉咙病症的人向圣瓦莱西乞求。

2.圣殉道者,克拉托佛的格奥尔吉

格奥尔吉是塞尔维亚人,来自克拉托佛城。他是个银匠,并且是一位虔诚的基督徒。当土耳其人欲将其皈依伊斯兰教时,格奥尔吉年仅18岁。格奥尔吉对信仰表现出了如同钻石般的坚定。土耳其人用很多酷刑残酷地折磨他,最后将他绑在木桩上被活活烧死。格奥尔吉于公元1515年2月11日为美好的基督信仰而荣耀殉道,地点是在保加利亚的索菲亚,当时正是苏丹谢里姆当政时期,由此他得到了天国不朽的荣耀。

3.圣德奥多拉

days.pravoslavie.ru

德奥多拉是希腊罪恶的皇帝德奥斐洛的王后,德奥斐洛是反对敬拜圣像者。在德奥斐洛去世后,德奥多拉同王子迈克尔三世统管国家。在君士坦丁堡举行的大公会议上(公元842年),德奥多拉立即恢复了圣像敬拜。借此机会,也确立了“正教胜利节日”,直至今日,这个节日仍在大斋期的第一个主日进行庆祝。这位神圣且有功的女圣人于公元867年2月11日魂归天国。出于上帝神圣且奇妙的天意,当正教战胜所有异端邪说之时,圣基里尔和圣麦托迪被派到斯拉夫人那里开始在他们当中传讲基督教的福音。

赞美诗
圣像敬拜

哦,我的基督徒兄弟们,当你们在圣像前如此虔诚鞠躬时,是向什么敬拜?

在活的上帝-造物主面前,我鞠躬敬拜。

用我全部的灵魂、心和头脑,我在他面前鞠躬敬拜。

我是凡人,我不能凝视他,

因此,我在他的圣像前鞠躬敬拜。

我的基督徒兄弟们,当你亲吻圣像的时候,

在谁面前这么虔敬?

我在亲吻基督、上帝和救世主、

天使、圣人和上帝之母。

我是凡人,因此,我不能触及他们,

但当我亲吻圣像时,我的心得以平静。

思考

物质本身并不如同一些基督异端邪说摩尼教人以及其他一些哲学家所说的那样是恶的。不仅物质本身不是恶,同时物质也不是恶传输的唯一渠道。精神如同物质一样,也可以称为恶传输的的渠道。因为人的罪的缘故,每一件物质的东西都是抑郁的、甚至是值得畏惧的,但是物质并不是恶的。物质是可腐朽的、脆弱的,同不朽的精神相比是无关紧要的东西,但是,物质本身并不是恶的。如果物质本身是恶的,那么,我们的主基督如何还会设立圣体和圣血礼、如何还会称面包和葡萄酒为他的身体和血呢?如果物质本身是恶的,那么为什么要用水为人们施浸礼呢?为什么圣徒雅科弗还告诫病人要敷圣油呢?为什么圣水不会腐朽且具有施行奇迹的能力呢?基督的十字架如何还会有大能呢?基督的衣服如何还能够传递救世主治愈的能力,从而将患有血漏的妇人医治好呢?圣人的圣髑和圣像如何还能够行那么多的奇迹,并从恩典的天国中向人们传递如此多的善呢?善怎能通过恶达到人呢?不会的,物质本身从来都不是恶的。

默想

默想主耶稣作为一个好的商人,他来到这个世界上,如同来到市场上,带来并取走东西:

  1. 付出他的劳动,并回收许多喜乐之果;
  2. 使他自己受到屈辱、被唾骂、被击打、被打伤、被割刮、被钉在十字架上,以引领他忠诚之军进入他永恒的荣耀之中;
  3. 给出他的身体,以便赎回众多的灵魂。

讲道

根据肉身的评判和根据精神的评判

“你们是以貌取人”(约/若8:15)

无所不知的主这样对邪恶的犹太人说:“你们是以貌取人。”他们抓住了一个行淫的妇女,并想用石头将这妇女打死,因为这妇女犯了肉身之罪。但是主觉察到了这妇人的灵魂,并看到了她仍可以被拯救、改邪归正,于是,使她悔过,并释放了她。因为即使她犯了行淫之罪,但是她的灵魂并非全部是淫乱的。不管怎样,法利赛人在他们的心中一直都犯有淫乱的罪行,但是他们却巧妙地隐藏了行淫之罪,而且,他们并没有谴责心中的淫乱,而仅是谴责被他们抓住的犯有肉身之淫乱的人。

精神之人用精神来判断,而肉身之人只能用肉身来判断。甚至今天,遭受惩罚而分散在世界各地的犹太人仍不能用精神进行思考、用精神进行判断,他们仍用肉身和外貌进行思考和判断,根据的是写在纸上的或现存的律法法令,而不是根据精神。因为如果他们通过精神学会判断人与事,他们将会立即承认主耶稣为弥赛亚、为救世主。

哦,基督徒们,让我们警醒,这样我们就不会根据肉身来判断;让我们警醒,这样我们就不会非常迅速地评判那些因为愚昧而滑向罪恶的人,也不会开口赞誉那些巧妙地附庸、没有在人前滑倒但是在心中却早已完全地走向罪恶之深渊的人;让我们从错误中警醒,这样我们就不会根据感官印象来判断人和属性,并力图精神性地判断一切事情,即通过精神。看哪!我们是精神和光之子,因为我们接受了浸礼。

哦,主耶稣,请教导我们、引导我们,这样我们就不会根据肉身来思考、来判断,而是根据精神!

荣耀和颂赞永远归于你。阿们!