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1.可敬的赞美诗作者约熙福
约熙福出生于西西里，父亲普罗提诺 和母亲阿伽塔都是虔诚、善良的基督徒。在父母去世之后，约熙福移居到德撒洛尼基，并在那里剪发成为一名修士。作为一名修士，在斋戒、节制、祷告、唱颂圣咏、警醒以及劳作方面，约熙福是众人的榜样。德撒洛尼基的主教任命他为修士司祭。德高望重的格里哥利·德卡颇利在访问德撒洛尼基时，约熙福给他留下了深刻的印象，正是因为约熙福罕见的性格，格里哥利主教邀请他到君士坦丁堡他的修道院中。亚美尼亚人莱翁五世在位期间，破坏圣像的运动又复燃。约熙福奉召前往罗马进见罗马教宗，希望罗马教会能够捍卫东正教信仰。在路上，约熙福被海盗劫持，并将他带到克里特，异端邪说者将他囚禁在监狱中长达6年的时间。约熙福感到非常高兴，因为他有幸为基督遭受折磨，由此他继续赞美上帝，并将身上的铁链视为金饰。就在圣诞节早晨这一天，也正是约熙福被囚禁的第6年，邪恶的莱翁皇帝在教堂作早课的时候遇刺身亡。就在那个时刻，圣尼科拉在监狱中向约熙福显现，对他说：“起来，跟我走！”约熙福感觉自己被提升到了空中，就在那时，他发现自己已经处在君士坦丁堡的大门前。所有信众们都为他的到来而欢欣鼓舞。他为许多圣人谱写了赞美诗，他同时拥有“悟道"的恩典，由此，牧首佛提任命他为神父，并接收其他司祭的告解，这位牧首称他为“上帝的仆人，天使降世，众神父的神父”。约熙福在高龄之际离世，用文字和赞美诗服侍上帝多年时间。约熙福于公元883年圣大星期四前夜离世。
2.殉道者斐尔弗塔、她寡居的妹妹和她们的仆人
在波斯王萨伯留斯在位期间，主教圣西麦翁被杀害。出于王后的意愿，主教西麦翁的妹妹斐尔弗塔被召入宫。斐尔弗塔容貌出众，因此，受到很多人的追逐，其中包括一些异教徒教士和占卜者。斐尔弗塔一一谢绝了他们，由此引来了众人对她的仇恨。就在那时，王后病了，所有的异教徒教士向国王解释说，是斐尔弗塔给王后下了毒药，解救王后的办法如下：作为基督徒的斐尔弗塔、她的妹妹以及她们的仆人都要锯成两截，其中的三截放在一边，另外三截放在另一边，然后将王后置于其中。国王同意了这些血腥异教徒教士的建议。斐尔弗塔同她的妹妹以及她们的仆人于公元343年为主殉道，由此得到了天国荣耀的冠冕。
3.可敬的佐西玛
在德奥多西二世皇帝在世期间，佐西玛是约旦一个修道院的修士。佐西玛发现了埃及的圣马利，为他分享了圣体血，并安葬了他的尸体。佐西玛于公元6世纪百岁高龄之际离世。
4.殉道者尼基塔
尼基塔是阿尔巴尼亚的斯拉夫人。作为圣山阿托斯的修士，他前往塞雷斯，同穆斯林人就宗教的问题进行争论。因为土耳其人不能说服他，所以，他们对尼基塔进行折磨，由此，尼基塔返回到了天家，当时为公元1808年。
赞美诗
圣女斐尔弗塔
主的仕女－童女斐尔弗塔，
作为一个无辜的羔羊被屠杀，她仍保持缄默，
她也没有说一声悲痛，也没有说我是悲痛的！
而是喜悦地忍受了折磨。
她鄙视这世间的幻想和谬误，
对她来说，主比世间的一切更为珍贵，
在皇宫中：疾病和空虚
没有对上帝之子的崇敬：
在占卜者当中：诅咒的黑暗
没有造物主和天国世界的知识。
肉体的美丽－一块绊脚石，
没有上帝的爱、信仰和希望
因此，斐尔弗塔为了基督完全献上了自己，
她向这个世界屈服了一切，除了她纯洁的灵魂之外。
施行者将她身体的铁笼打粹了
但是他们不能奴役她活着的灵魂：
铁笼子（她的身体）被切割：她的灵魂升向天堂，
从虚伪的自由走向真正的自由。
血溅在地上，身体成为尘土，
而斐尔弗塔活在永恒之中。
思考
赞美上帝的人，上帝也同样赞美他。这在圣人的生活中已经被清晰和丰富地展示了出来。赞美诗作者圣约熙福确实在工作中、在痛苦中、在赞美诗中赞美上帝。上帝在他生前和死后都荣耀他。在他活着的时候，圣神父尼科拉曾在监狱中向他显现，并使他获释。当圣约熙福在想是否应该为圣徒巴多罗买创作一首赞词的时候，这位圣徒身着灿烂的衣裳出现在他的面前对他说，他写这赞词是上帝所喜悦的。当约熙福去世时，君士坦丁堡的一个市民听说了上帝荣耀了他拣选的人，于是，他来到了圣德奥多若·法纳莱翁特教堂，恳求圣人向他揭示他在逃的一个仆人藏在何处。圣德奥多若是众所周知的圣人，因为他能够揭示一些东西在什么地方，或是丢失了，或是被偷了。他被称为法纳莱翁特，意思是揭示者。这个人祷告了3天3夜，看到没有从圣人那里获得回答的时候，他打算离开。就在那时，圣德奥多若在异象中向他显现，对他说：“哦，人，你为什么变得那么生气？圣约熙福的灵魂正在同身体分离，我们同他在一起。当他在今晚离世的时候，在他的赞美诗中所赞美的我们所有人将他的灵魂移到天堂，将其放在上帝面前。这就是为什么我迟缓向你显现的原因。”
默想
默想复活的主耶稣：
- 主耶稣的灵魂又从地狱中返回到他的身体中；
- 主耶稣通过他神圣的大能使自己的身体复活，也正是用这神圣的大能，主耶稣使其他死人的身体复活。
讲道
作为主身体的教会
“你们拆毁这殿，我三日内要建立起来”（约／若2：19）
主耶稣这样对邪恶的犹太人说“他的身体为殿”（约／若2：21）。但是因为邪恶的人不能理解这话的意思，因此，犹太人并没有理解并嘲笑主耶稣。主耶稣并没有因此斥责他们，但是他所说的发生了。犹太人捣毁了上帝的身体，但是上帝再次建立，并在荣耀和能力中将其提起。邪恶的人用破坏的方式审判上帝，但是上帝用恢复对邪恶的人进行申斥。邪恶的人对他们用屠杀的方式来显现他们的能力感到满意，但是上帝高兴的是用赋予生命的方式来显示他的能力。没有什么比魔鬼的胜利更为短暂的，没有什么比真理的胜利更长久的。
“你们拆毁这殿”，主指的是他的身体作为教会。被毁坏的教会挤进了黑暗的坟墓，并用沉重的石头以防止光线进入。但是教会不需要太阳光。她拥有自己的光，自己正义的太阳之光，这光来自她内。天国温柔的手从坟墓上移走石头，主在荣耀和大能中复活。基督至洁的身体所发生的后来在地上圣人的教会中曾多次出现。教会的敌人残酷地迫害和折磨教会、捣毁教会，将其埋葬在黑暗中。但是教会在经受了多次伤痕累累和压制之后，在更大的荣耀和能力中又复活了。正如主基督身体的教会复活一样，在世界末日之际，主耶稣的圣人的教会也将完全且完美地复活。
哦，复活的主，不要给予我们腐朽和永久的死亡，而是使我们复活，享有永久的生命。
荣耀和颂赞永远归于你。阿们！