伊格纳提又名提阿甫箬，写信给在亚细亚非拉铁非的教会，这教会是属上帝圣父和主耶稣基督，是已经蒙了怜悯的，并且上帝使之一德一心，坚固建立，对于我主的受难，喜悦而不怀疑，并对于祂的复活，藉了祂的全面慈悲，更是完全确信；所以我藉着耶稣基督的血向你们问安，这血乃是永恒而永住的喜乐，尤其是，如果你们得与主教，众长老，执事们同在一起，这喜乐就更大，因为这些人是按照耶稣基督的心意而被选定，与祂同在；祂按照自己的旨意，派遣圣灵，按立他们，使其安固。
（1）我知道你们的主教，所以有了这为大众谋福利的职分，并不是靠自己，不是靠众人，也不是为虚荣，却是在上帝圣父和主耶稣基督的爱中。我甚表惊佩于他的温良；缄默所能成的，比别人徒托空言者还多。（2）他与诫命相调和，正与琴之和合于诸弦一样。所以我的灵魂祝福他这虔敬的心，并且承认他是一位道德完满的人，坚定不移，毫无情欲，因而生活整个虔敬而温良。
（1）所以你们既然是光明和真理的儿女，就应当免于邪道和彼此分裂。你们应像羊跟随牧羊人，他到那里去，跟他去。（2）因为有外貌好看的豺狼，用邪恶的快乐来引诱及掳掠那些在天路上赛跑的人；但是，如果你们团结一致，豺狼们就无隙可乘。
（1）务要慎防那不是耶稣基督所培养的毒草莠木，因为那些不是天父所栽种的（太十五13）。我不是说你们当中有叛离分裂，却有了筛出异端的行为。（2）凡属上帝与耶稣基督的，都是与主教一致。而凡悔改及做到与教会合一的，也都必属乎上帝，而遵依耶稣基督以生活。（3）我弟兄哪，不可自欺，任何依附那使教会分派的人，“不能承受上帝的国”（林前九10）。任何奉行邪教的人，就在主受难的恩典里没有分。
（1）所以要当心领用同一的圣餐，因为我主耶稣基督的身体是一个的，领祂血的杯也只是一个（林前十16，17），祭坛是一个，正如主教只是一位，他和众长老执事们都是我的同工，这样，你们凡做什么，都是遵照上帝的旨意去行。
（1）众位弟兄哪，我充满了对你们的爱，而非常欣愿看护你们的安全，其实这不是我，却是耶稣基督；我虽为祂之故而受捆绑，但我更恐自己尚未能得完成，而愿你们的祷告将使我为上帝而完成，好叫我可以达到这蒙怜悯的幸运，到福音中藏匿，认它为耶稣的身体，和众使徒，认他们为教会的众长老。（2）我们也爱慕众先知，因为他们也宣扬了福音；盼望着祂，等候着祂，并因信祂而得救，与耶稣基督联合为一；他们真是值得爱慕的，也是值得钦佩的圣徒，为耶稣基督所赞许，同列于共同盼望的福音中。
（1）但若有人解释犹太教的道理给你们，切勿听他；听信那受割礼的人讲基督教，比之未受割礼的人讲犹太教还好。但这两类人，要不是讲说耶稣基督，按我看，都是坟墓的石碑，仅有死人的姓名刻在上面，是死人的墓石。（2）你们要躲避这世上君王的诡诈和埋伏，免致中了他的奸计，而致爱心软化，你们却应大家聚集一起，不可想及分裂。（3）我感谢我的上帝，使我对你们有一颗良善的心知。你们没有人在暗中或明处能夸言我在大小事上累及过什么人。我为凡听过我讲道的人祈祷，巴不得他们不必以我的话为反对他们自己的。
（1）即使有人想肉体是可欺骗的，但灵是不可以欺骗的，因为它是从上帝而来。灵知道从那里来，往那里去（约三8），察知深奥的事（林前二10—12）。当我与你们同在的时候，曾大声喊了出来，而这就是上帝自己的声音，说：“要听信主教，众长老和执事们。”（2）但或有人疑心我说这话是因为我早知道了有些人已是分裂教会的人，但那位我为之而受捆绑的祂，乃是我的见证，我不是从任何人得知这事，只是圣灵宣扬了说：“除非主教所赞许的，什么事都不要作，要保守你们的身如上帝的殿一样，要爱慕团结一致，避免分裂纷歧，要效法耶稣基督，如祂效法其父一样。”
（1）我那时所作的是尽我全力朝向合一。在分裂和恨怒的地方上帝断乎不住。凡能悔改，而其悔改引至上帝的合一和主教的议会，则主必赦免他们。我靠着耶稣基督的恩典，祂必将解开你们的一切捆锁。（2）但我恳求你们不要照着纷争去做事，却要依着基督的教训去行。因为我听过有些人说：“若是我在典章（律法）中找不到，我也不信福音”。我对他们说，这是经上有的，而他们回答说：“那正是大可争辩的疑问。”但是我以为所谓“典章”，不外乎耶稣基督本身，祂的十字架，受死，复活，以及凭耶稣的信心，乃是不可侵犯的典章。我愿在这些事上，藉你们的祷告，得称为义。
（1）祭司们固然尊贵，但是，那担承至圣所之责的祭司长，乃是更伟大的，唯独是祂才对上帝深奥的事受托。祂是往到圣父那里的门，经过这门才有亚伯拉罕，以撒，雅各，众先知，众使徒以及教会来到我们。这些都在上帝里才合一而互相联系起来。（2）可是福音书更有超卓的特点，因为它是宣告我主耶稣基督救世主的降临，宣告祂的受难和复活。那些蒙爱的先知们所指导的信息，就是指着祂，福音书是完全而不朽坏的。这一切都是好的，只要你们用爱心去相信。
（1）我听说，在叙利亚安提约希亚的教会，因着你们的祈祷，并靠着你们在基督耶稣而有的同情心，已得享有平安。你们既是上帝的教会，应当选择一位执事到那里去，作为上帝的使者，对他们全体会众表示庆贺，归荣耀于圣名。（2）选出这样一个配受这职分的人，他在耶稣基督里是有福的，你们也必得荣耀。如果你们有这意思，你们就很可以为了上帝圣名之故而做到，正如一些邻近的各教会已经差遣主教，别处的教会也差遣了执事和长老去了。
（1）论到从基利家来的执事斐洛，他是个有名望的人，现在正帮助我宣传上帝的道；还有那受选派的利阿亚加沙坡，从叙利亚跟随着我，他现已离开了这世界。这些人为你们作见证，说你们欢迎接待他们，甚至像主接待你们一样，我也为你们感谢上帝；可惜有一些人曾怠慢了他们，但愿这些人因耶稣基督的恩典而被偿赎。（2）在特罗亚的众弟兄，用爱心向你们问候，我由那处藉布鲁的手写信给你们，他是由艾弗所人和斯密尔纳人派遣来陪伴我，作荣誉之记号的。主耶稣基督必将报酬他们，因为他们信托祂而在身、心，灵上，在信，爱，与和睦上，怀有盼望。在我们共同盼望的基督耶稣里面珍重道别。
克利密斯书两种，伊格纳提书七种，颇利卡尔普书一种，均有中华圣公会汉译本，载入三圣传集，于一九三八年在上海印行。本卷所译者大致依据该项译本，并参照黎克教授（Kirssop Lake）希英对照之使徒教父文集（The Apostolic Fathers）英译本（The Loeb Classical Library, Harvard University Press, 1949）。