香港（亚洲新闻/天亚社）—俄罗斯东正教会正式要求北京政府承认东正教为中国官方认可的宗教之一。莫斯科宗主教的代表表示，希望能在二OO八年之内得到政府的答复。

日前，莫斯科宗主教公署对外关系事务负责人迪奥尼希·波兹德涅夫，介绍了莫斯科同北京之间已经持续了几年之久的对话情况。“如果中国政府能够承认中国自治的东正教会就太好了。让一九六六年（中国文化大革命期间）遭到摧毁的东正教会等级制重新诞生，将是非常重要的”。波兹德涅夫接着表示：“我们希望在二OO八年奥运会开幕之前，能够达成协议。”

哈尔滨圣母帡幪堂

俄罗斯东正教会于三百年前抵达中国。但是，为外界知之甚少。第一个中国东正教会团体是由俄罗斯移民构成的，主要集中在中国北部。目前，全中国共有一万三千多名东正教徒，绝大部分为俄罗斯后裔。他们主要分布在黑龙江省、哈尔滨市（当地尚保存着天主之母堂）、内蒙古和新疆维吾尔自治区。

十九世纪初，北京和上海也已经出现了东正教会团体。但是，这些团体在以后的岁月中逐渐失散了，其建筑或被摧毁、或被挪做他用。上海市的东正教会圣堂，在一段时间里，被用做了股市交易所。北京的圣堂被划入了俄罗斯大使馆内。

中国政府正式认可的宗教是天主教、新教、穆斯林、道教和佛教。北京只承认新疆和内蒙古的中国自治东正教会。

东正教会的命运非常类似于天主教和新教姊妹教会的命运。十九世纪，东正教会遭到了义和团风暴的席卷，也涌现了大批的殉道者。二OOO年八月（在天主教会封圣前的两个月），莫斯科宗主教共祝圣其中的222人为圣人。北京对东正教会的封圣守口如瓶；而天主教会则遭到了强烈批评。指责一些天主教会的殉道者，是“帝国主义势力的同谋”。

一九五七年，毛泽东宣布了教会民族化运动，并诞生了爱国会。莫斯科宗主教允许中国东正教会传教区的绝对自治，顺应了中国的计划。文革期间，北京政府却铲除了所有的东正教会神职人员和平信徒。迄今为止，东正教会的境况“不佳”——没有神职人员负责东正教会的信徒；主日，只能断断续续地进行祈祷活动。目前，共有三名中国东正教徒学生在莫斯科神学院和彼得堡神学院就读。

最后一位东正教会神职人员杜神父，于去年十二月十六日在北京逝世，享年八十岁。据莫斯科宗主教区的消息来源报道，杜神父生前经常“进行私人的灵修指导”，没有任何圣堂。有时，在俄罗斯驻北京大使馆主持礼仪。莫斯科宗主教获得北京政府的许可，在北京天主教会南堂（圣母无染原罪堂）为最后一位北京的东正教会神职人员举行了葬礼。