вторник, 20 июля 2004
Перевод  Владимира Михайловича Сюй, г. Челябинск

Харбинская архитектура–шедевр искусства.
Из газеты «Хэйлунцзян Дайли». Ежедневная газета от 26 октября 2000 года.

… Чан Хуайшин – профессор Харбинского политехнического института и Харбинского  архитектурно-строительного института, в своей книге «Новая эпоха архитектуры городов Китая», выпущенной в 1993 году в главе VI пишет: «В 1899 году на самом высоком месте в Новом городе был возведен православный Свято-Николаевский храм. Это первое крупное строение Восточной Москвы в центре Музейной площади. Традиционная деревянная конструкция создавала ощущение грандиозности и являлась образцом русского деревянного зодчества. Как выдающийся шедевр архитектуры в городе, храм был долгое время символом Восточной Москвы. К сожалению был уничтожен. Харбинцы старше сорока лет, где бы ни находились, помнят его до сих пор и в народе называют «Ламатай».

Профессор Чан Хуайшин рассказал, что с точки зрения градостроительства Свято-Николаевский собор занимал самое важное место в городе, от него шли шесть улиц, и храм был виден со всех сторон. Такое расположение улиц в городах явление редкое, в нашей стране единственное и неповторимое – выдающийся шедевр градостроительства. Вокруг Музейной площади располагались гостиница, магазины, больница, стадион и это стало культурным центром в архитектурном искусстве Восточной Москвы. Храм и площадь, и все вокруг было единым целым, сочеталось друг с другом и строилось, ориентируясь на центр.

Храм был в форме сруба, из бревен были сложены стены – это особенность российских деревянных конструкций. В свое время из России был доставлен просушенный лес, и на месте велась сборка. Данный храм – это произведение архитектурного искусства и для Харбина был украшением города, тем более располагался на таком выигрышном месте. Свято-Николаевский храм – это  символ города и не только религиозный центр, но и историческая ценность. После его уничтожения символом Харбина стал памятник защитникам от наводнения на берегу Сунгари. Восстановить храм,  значит восстановить Харбин в первоначальном виде. Это будет высоко оценено туризмом. Эффект будет больше, чем от Китайской улицы.
 
Когда разобрали архитектурный шедевр, то на этом месте несколько раз строили различные монументы в виде «пинго», но народ не воспринял их. Затем создали цветник в виде клумбы, а сейчас это место под стеклянным колпаком. В памяти же народа шедевр ничем не заменить. Будет восстановлен храм и тогда будет единым ансамбль площади и народ оценит.
 
Ведь правительство приняло решение разобрать девятиэтажное здание  гостиницы с южной стороны Международного отеля. Это свидетельствует о восстановлении Музейной площади в прежнем виде. Так почему же сразу не решить вопрос в комплексе?

Чан Хуайшин подчеркнул, что восстановление религиозного произведения искусства и культуры не означает возобновления культа религии. Хороший пример – восстановление Софийского храма. Харбинские храмы – это особенность строительства города…

Ли  Шусяо – сотрудник Научно-исследовательского института истории, затронул и теневую сторону вопроса. Нельзя утверждать, что царская Россия с постройкой КВЖД совершила агрессивный захват Китая. Наоборот, западная научная технология, опыт передового управления, культура, искусство раньше всех пришло в Китай через Северо-Восток, через харбинское окно. Народ считает Харбин музеем архитектурного искусства. В то время с Запада все лучшее осуществлялось в Харбине. В Харбине было более пятидесяти шедевров храмовой архитектуры, в том числе православных храмов более двадцати. К сожалению, большинство их утрачено.

Свято-Николаевский храм не только символ и религиозный памятник, а шедевр архитектурного искусства, наследие всего человечества. Опыт восстановления Софийского храма показывает, что ожидаемые результаты оправданы. Если восстановить Свято-Николаевский собор, то в нем следует организовать музей культуры русской эмиграции. Все это украсит город, обогатит его и будет важным для туризма. В русской эмиграции было много ученых, музыкантов, художников, деятелей кино и театрального искусства. Не только западная культура, но и выше перечисленная выдвинули Харбин в ряд известных всему миру. Сан-Франциско в Америке имеет музей русской культуры. Даже с этой стороны был бы богатый источник для туризма и посещений…

Свято-Николаевский собор в Харбине
С акварели Т. Казакова

Открытка выпущена к 100-летию с начала строительства КВЖД Челябинским отделением ассоциации «Харбин»

Храм, посвященный Святителю Николаю Мирликийскому, был заложен в центре Харбина весной 1899 года по проекту петербургского архитектора  И.В. Падлевского. Храм выдержан в древнерусском стиле.

Строительство храма уже было закончено к Покрову, и тогда же было совершено первое богослужение. Внутреннее оборудование и украшение храма заняло год, и 18 декабря 1900 года храм был торжественно освящен. 29 февраля 1908 года указом Святейшего Синода храм признан собором, а с учреждением в 1922 году Самостоятельной Епархии был объявлен кафедральным. В 1933 году в ограде собора была построена Иверская часовня.

Собор просуществовал около 67 лет. В 1966 году собор и часовня китайскими властями были разрушены.