自生人来即无不求福乐竭身心才智徧 尝两闲福乐究欲满志而弗得其故维何 岂福乐为人不应享者盖人心之求福乐 如身之求饮食觉所获于己不足必其弗 惬合本性性无穷尽则福乐亦必须无穷 尽者乃惬合其性而求之此世殊弗能得 无量善克满志者惟一永在天主人日近 自序 一 而诚信笃爱以体合之期即永福真乐造 物主悯世欲其真享福乐因见人弗识正 亲降生宣示康庄为携导普世尽入天国 分享福乐欲世胥蒙宏恩乃命宗徒广传 此道默示其旨载于圣经俾人见闻得其 指归不独保生前体至善无亏且救逝后 灵常生无若予寓华十馀载慨世舍正路 弗由思以宗徒所遗圣经劝化有志者能 遵循此经必获永福真乐奈经载皆千馀 年前风俗事物难以译明为人观之明晰 乃更著全经析义其人地官物闲有难译 者皆还音予竭心力数载不避艰幸遵原 文详慎参译夫译之为言易也易洋子为 汉文而己其义意神气不敢稍改书成付 剞劂以广传布第以一人智力而窥奥秘 舛误在所难免希后明经士代加改正庶自序 二 使中外各方自好者有可观悟果由此偕 跻永福真乐境是诚予所厚望已此书幸 赖须天举人隆源参订神子玛鿟亚 尼假鿙他摩伊些乙校阅共襄助成功特附 志之
莫斯科版本
哈佛大学版本、 早稲田大学版本